Fête des lumières : renouveau, naissance et diffusion
La première définition utilisée pour le Festival de la Luz est qu’il s’agit d’un spectacle populaire qui a lieu dans la ville de San José, au Costa Rica. En fait, sa présence est espérée car elle marque officiellement le début de Noël pour les habitants de San José. Il comprend des défilés avec des chariots, des mascarades, de la musique live et des feux d’artifice.
La fête des lumières : une simple fête populaire ?
Tout d’abord, au sein de la fête populaire, les classes défavorisées prennent part à la vie du peuple. La Fête de la lumière n’est pas née d’une tradition populaire, mais constitue un projet idéologique, et cherche donc à légitimer les actions des groupes au pouvoir. Elle a commencé en 1996, lorsque la municipalité de San José a organisé le premier défilé de chariots et des meilleures musiques du pays, qui est passé par le Paseo Colón et l’Avenida Segunda.
La différence entre les caractéristiques de la fête populaire et de la Fête des Lumières nous permet d’aborder les mécanismes de légitimation. En particulier, le mot de pouvoir et les caractéristiques de la fête officielle. Ceux qui peuvent s’exprimer dans le cadre de la fête de la lumière sont une minorité, par rapport à la fête populaire, qui donne une voix à ceux qui ne le font généralement pas. Ici, les chariots ne représentent pas l’essence du costaricien typique, mais se concentrent plutôt sur l’idéologie des différentes institutions.
En effet, les fêtes populaires traditionnelles sont un exemple caractéristique de la culture et, par conséquent, de l’identité culturelle. Elles constituent un événement de regard obligatoire à l’époque, une vision intégrale comme un catalyseur d’expressions d’identité. Par ailleurs, le festival est tout simplement un festival folklorique, un reflet d’une époque révolue et de sa culture populaire traditionnelle.
Le cycle du renouvellement, de la naissance et de la diffusion
L’une des caractéristiques fondamentales du monde qui nous entoure est que tout est en mouvement constant. Un festival nous permet donc d’entrer dans la vie d’une communauté d’individus ; de connaître leurs coutumes, leurs expériences, leurs émotions et leur culture ; de critiquer les problèmes sociaux tels que l’inégalité, la criminalité et le chômage. Ainsi, l’objectif est de diriger les habitants vers une transformation sociale à travers la réflexion. Tout cela, autour de thèmes de grande importance, tels que le comportement responsable, le soin de nos racines culturelles, l’environnement, la sexualité et l’éducation formelle.
En général, deux voix puissantes se sont fait entendre au sein du Festival de la Lumière : l’État et les intérêts commerciaux. Ce sont des voix de pouvoir. Les événements et les festivals contribuent à faire entrer les municipalités dans des circuits spécialisés, dans lesquels elles se font une compétition à la fois pour le public et pour le financement.
Finalement, la fête des lumières reste une référence historique et un modèle pour profiter de ce type de programmation culturelle. Un événement qui se distingue par le caractère spectaculaire de ses interventions artistiques. En d’autres termes, il maintient son engagement en faveur de l’innovation et sa capacité à saisir une opportunité importante en termes de gestion culturelle : transformer une tradition profondément ancrée en un produit culturel collectif.
Zelda Walters pour Sensorial Sunsets
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